ユダヤ人の天下到来～ロスチャイルド勃興～ |
メイン
2009年05月01日
初期キリスト教における教会の存在
こんばんわ 
【チーム・宗教】は引き続きキリスト教を追求中 
世界最大の宗教と言えるキリスト教の歴史を紐解くことで、どのようにキリスト教が勢力を伸ばしていったのかが分かるのではないでしょうか 
もしかしたら、人心を収束させたポイントも見えてくるかも・・・ 
さて、今回は初期のキリスト教における『教会』について 
実は前回のパウロの回心で書いた内容とも被るところがチラホラ 
教会って何？教会って何してたん？布教と教会の関係は？
続きはポチっとしてから読んで下さいね 
『教会』と言うと、十字架のある建物を想像する方が多いのではないでしょうか？
実は、キリスト教では、信徒の群れを『教会』と言うのです。
エルサレムに最初の教会（初代教会）が誕生したのは、イエスの死後のペンテコステというユダヤ教の祭りの日でした。
その日、イエスの弟子たちが､エルサレムのある家に集まっていると､聖霊(神の霊)が一同の上に降りました｡すると弟子たちは､後の宣教の拡大を先取りするように､世界中のあらゆる国の言葉で神の偉大な仕事を語りだしたのです｡これが｢聖霊降臨｣といわれるものでキリスト教会の誕生をしるす象徴的事件とされています｡
この初代教会はユダヤ人の信徒を中心とした集団でした。（これを原始キリスト教団と呼びます）
しかし、この教団内にも対立がありました。ヘレニスタイ（ギリシャ語を話すユダヤ人）とヘブライオイ（ヘブライ語を話すユダヤ人）の対立です。
対立原因は、単なる両者の言語の違いではなく、ユダヤ教の伝統に対する態度の違いだと考えられています。
どういうことか？
ヘブライオイはユダヤ教の特徴でもある律法（行い・行動）を重視していたのに対し、ヘレニスタイはそれらの伝統から自由な立場を取りました。
さて、そうなるとこのヘレニスタイ、ユダヤ教から激しい迫害を受けます。その結果、ヘレニスタイ達はエルサレムを離れていきます。そして他地域で布教していった結果、キリスト教はパレスチナ以外の地域に広がっていき、異邦人のキリスト教徒が誕生していきました（ここで言う異邦人とはユダヤ人以外の人。神との契約によって律法を与えられたとするイスラエル人の子孫は他の民族をそう呼んでいました）。
この布教時の有名人が以前扱ったパウロです。彼は、「神の愛」の思想を広めました。ユダヤ教のように「行い」で救われるのではなく、「神の愛」を信じること（＝信仰）によって救われる、と説いたのです。この「律法からの自由」は多くの信徒を獲得する上で、非常に重要なものでした。
一方、ヘブライオイはエルサレムに留まり続け、そこを拠点として初期キリスト教の中では権威をと持ち続けました。
が！
それも紀元66年に起きたとされるユダヤ戦争でエルサレムは陥落し、壊滅的な打撃を受けることとなります。これによって、政治的・宗教的中心を失ったイスラエル民族は国家と民族の基盤を失い、亡国の民となり世界流浪の旅が始まりました。エルサレムにあった初代教会も同様に致命的な打撃を受け、キリスト教世界の中心としての立場を失うこととなりました。
その後、発展していくキリスト教の指導的な役割はヘレニスタイ達が広めたヘレニズム異邦人教会に譲ることとなりました。こうしてユダヤ教と袂を分かったキリスト教はその勢力を広げていくこととなりました。
信じるだけで救われるという解釈は、誰もが教徒になれるという懐の広さという側面を持っていたこともあり、厳しい生活にあえぐ人たちにとっては救いの宗教なのでした 😡
投稿者 maru : 2009年05月01日
TweetList
トラックバック
このエントリーのトラックバックURL:
http://web.joumon.jp.net/blog/2009/05/804.html/trackback
コメント
投稿者 tanoyan : 2009年6月9日 01:09
⇒tanoyanさん
コメントありがとうございます＾＾
＞写真もうまい！
↑ありがとうございます♪
＞ところで水銀の痕跡はどこかにあったのでしょうか？
水銀探すの忘れたーという感じがしなくもないですが・・・。
↑そうですね…笑
水銀を運んだ川・水銀を見つけるためにつかった草木
のようなカナリ間接的なものになってしまいました；
投稿者 カナ : 2009年6月9日 16:28
橋本そば、ヨモギ団子、おいしそうです。
料理写真家みたいです（単にハラペコだからか？）。
古代奈良の繁栄は食欲と一体です。否、水銀と一体です。
ときにはジミ～に、ときにはドハデに、
いっしょに追求していきましょう！
次回も楽しみにしています。
（修験道求めて、高野山なんてどう？）
投稿者 うりゃりゃありゃりゃ : 2009年6月9日 21:31
⇒うりゃりゃありゃりゃさん
コメントありがとうございます☆
ヨモギ団子とかめっちゃおいしそうじゃないですか！？
毎回食べ物に釣られすぎでヤバイです…笑
高野山も実はちょっとだけ行きたいんです…♪
一生に一回は行かなあかん気がします笑
投稿者 カナ : 2009年6月10日 02:08
私も最近、「修験道」について調べ始めて、日本人の意識の底を流れる宗教観がようやく分かってきた気がします。
一方で、「修験道」でも重要視されている山や寺は、室生寺がそうであるように、高野山など、水銀などの鉱物資源と強い繋がりがある場所が多く、これらの山や寺相互のネットワークが日本史を形作ってきたんでしょうね。
何年か前に、（私は男なので）高野山に登ってきましたが、すんごい高い木に囲まれて、なんだか心がすーっと落ち着いていく感覚にびっくりした覚えがあります。何かヘンはお墓もあるし、次は、高野山いいかもしれないですねー。ちょっと遠いけど。 近場なら鞍馬寺かなー。
投稿者 ないとう＠なんで屋 : 2009年6月10日 16:41
⇒ないとう＠なんで屋さん
コメントありがとうございます♪
なんで鉱物が採れる山が信仰されたんでしょうか？
こんどおしえてくださいね☆
スーッとする気持ちすごくわかります！
普段生活してる場からすごく近いのに不思議ですね★
またいろんな霊山に行ってみたいです♪
投稿者 カナ : 2009年6月12日 12:51
階段すごいですねー。
このレポートを見ていると本当に宇陀に入ったような気分です。写真もうまい！
ヨモギ団子・・・かなり腹がへってきました。
ところで水銀の痕跡はどこかにあったのでしょうか？
水銀探すの忘れたーという感じがしなくもないですが・・・。